ابوترابیفرد: ادبیات سیاسی جدیدی حول گزاره "ایران و العراق لایمکن الفراق" شکل گرفته است
تاریخ انتشار: ۲۵ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۲۷۰۱۱
امام جمعه تهران با بیان اینکه دولت و ملت عراق میزبانی شایستهای از زائران اربعین حسینی داشتند، گفت: در اربعین پیوندهای دینی، عاطفی و فرهنگی مستحکم شد و ادبیات سیاسی جدیدی حول گزاره ایران و العراق لایمکن الفراق سامان داد.
به گزارش خبرنگار گروه سیاسی ایران اکونومیست، حجتالاسلام و المسلمین ابوترابیفرد امام جمعه موقت تهران در خطبه نخست نمازجمعه امروز (25 شهریور) تهران بیان داشت: حقیقت تقوا فهم دقیق مدرسه عاشورا و حضور در میدان تربیت انسان و تعالی جامعه بشری است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با اشاره به سخنان خود در نمازجمعههای گذشته گفت: حرکت حسینی بر اصل امر به معروف و نهی از منکر استوار است. تمامی تصمیمات و اقدامات و گامهای بلندی که در این حرکت برداشته شده یا از آن در طول تاریخ الهام گرفته شده است، مبتنی بر این اصل محوری است.
امام جمعه موقت تهران خاطرنشان کرد: مهمترین منکر در عصر اموی شکلگیری نظام سیاسی استکباری دیکتاتوری با قرار گرفتن افراد ناصالح در راس هرم قدرت بود؛ وجود مبارک حضرت اباعبدالله الحسین(ع) اراده نمودند تا این منکر را در برابر جامعه اسلامی و تاریخ بشر و اسلام به عنوان مهمترین، خطیرترین و خطرناکترین منکر برجسته کنند.
وی ادامه داد: لذا ایشان در مسیر کوفه فرمودند که سلطان جائر که حدود الهی را زیرپا میگذارد و بر جامعه اسلامی ستم میکند، منکری بزرگ در جامعه اسلامی است و مسئولیت جامعه اسلامی، موضعگیری در برابر اوست. اگر بر علیه او با قلب و زبان حرکتی شکل نگیرد و این مسئولیت آنگونه که شایسته یک انسان مسلمان است، عملیاتی نشود، آن فرد مسلمان با آن حاکم ظالم محشور میشود.
ابوترابیفرد منکر دیگر را بیعت با حاکم ظالم برشمرد و گفت: این منکری بزرگ است. امام حسین خطاب به مروان فرمودند: من فرزند پیامبر در این جایگاه شامخ از بندگی و عبودیت، مگر امکان دارد با عنصر پلیدی که آلوده به گناه است، بیعت کنم. نه من بیعت میکنم، نه کسانی که در کنار من هستند. این رویکرد مانند یک سیاست روشن برای همه تاریخ است.
امام جمعه موقت تهران عنوان کرد: موضوع فقط امام حسین (ع) و یزید نیست، بلکه بحث انسان صالح و مومن و هر حاکم ظالمی است. امام حسین این منکر را به صورت شفاف بیان کردند.
وی اضافه کرد: منکر دیگر که از دو منکر دیگر مهمتر است، این است که جامعه اسلامی با وجود کسانی که از صحابه پیامبر هستند و رسول اکرم (ص) را درک کردند و با معارف ناب دینی آشنا هستند، به دلیل وحشت، تهدید و تطمیع در برابر منکر حکومت یزید سکوت کردند. این سکوت منکر بزرگی است. حضرت اباعبدالله الحسین (ع) میخواهند در جامعه اسلامی این حقیقت را تبیین بفرمایند که امت اسلام! سکوت در برابر بنیامیه و حاکمان ستمگر مانند بنیعباس گناه بزرگی است. باید در برابر آنها ایستاد. این منکر آنقدر ساده شده است که یزید برای ابنعباس این شخصیت برجسته که از مدافعان مدرسه امامت است، مینویس: تو بزرگ خاندانی، حسین را از ایستادگی در برابر حکومت من بازدار.
ابوترابیفرد گفت: برخی از صحابه در مسیر حرکت حضرت اباعبدالله از مدینه تا مکه با آن حضرت دیدار کردند و حضرت را از ایستادگی در برابر یزید با ادبیات مختلف نهی کردند. این منکر بزرگی است. قیام عاشورا برای شکستن این منکر بود و معروف ایستادگی در برابر یزید بود.
وی خاطرنشان کرد: معروف دیگری که امام حسین (ع) به آن دعوت کردند، حرکت برای شکلگیری یک نظام سیاسی مبتنی بر ولایت و امامت بود. وظیفه اول رویارویی با یزید و حاکمان ظالم بود. دومین حرکت این بود که در جای پیامبر باید امام صالح عادل قرار بگیرد. این حقیقت را در کلمات آن امام تاریخساز و انسانساز برای مردم کوفه و بصره مشاهده میکنیم.
امام جمعه موقت تهران گفت: اگر به جای پیامبر، عنصر پلیدی مانند یزید بنشیند، فاتحه اسلام را باید خواند. اسلام آمده است تا راه را برای یک تحول عظیم هموار کند. این مهم در سایه مدیریت و رهبری و حکومت امام عادل و صالح محقق خواهد شد. امام در نامه برای مردم کوفه و بصره میفرمایند که راه را برای حاکمیت امام عادل هموار کنید. ایشان همچنین میفرمایند که سنت پیامبر اعظم در زیر چکمههای حاکم ستمگر و خواص دور از ایمان و معرفت و تودههای مردم فراموش شده و بدعتها آشکار شده است.
ابوترابی بالاترین بدعت را انتخاب یزید به پیشوایی جامعه اسلامی توسط معاویه و نامگذاری وی به عنوان امیرالمومنین دانست و اظهار داشت: امام به اهالی کوفه و بصره فرمود که اگر در کنار من بایستید به سعادت خواهد رسید. در تار و پود صفحات تاریخساز عاشورا این حقایق را مشاهده میکنیم. برای رویارویی با این منکرات و برپاداشتن معروفی به نام ایستادگی در برابر طاغوت، قدم اول و دوم تلاش برای اقامه حکومت عدل است. این درسی است که از مدرسه عاشورا میآموزیم.
امام جمعه موقت تهران اظهار کرد: با فاصله اندکی پس از قیام عاشورا با همه مختصات و ویژگیهایش؛ چهار سال بعد از عاشورا، توابین با انگیزه تحقق قیام حضرت اباعبدالله خروج کردند. شعارشان احیای نهضت پیامبر و مبارزه با بدعتها بود. حضرت زینب خطاب به یزید فرمودند که تو گمان میکنی میتوانی یاد ما را از جامعه اسلامی حذف کنی؟ بعد از 5 سال یک گروه عظیم رزمنده در کربلا حضور یافت و با حضرت اباعبدالله تجدید پیمان کردند. ازدحامی که در کربلا شکل گرفت از ازدحام مردم در کنار حجرالاسود بیشتر بود. از آن روز آن حرکت عظیم شکل گرفت که امروز شاهد بالندگی و رویش آن در سراسر جهان اسلام و بلکه در میان آزادگان هستیم.
ابوترابیفرد در پایان خطبه نخست گفت: رزمندگان فلسطینی با الهام از عاشورا در مقابل صهیونیستها ایستادند. ایستادگی در یمن در تداوم حرکت عاشوراست. حشدالشعبی عراق و حرکتهای سازنده در جهان اسلام از مدرسه عاشورا الهام گرفته است. معروف و منکر باید شناخته شوند. اولاً انسان باید خود را از منکر دور بدارد و شخصاً با معروف گره بخورد و ثانیاً با قلب و دست و زبان در کنار معروف قرار بگیرد. اگر به این رسالت عمل کنیم، شاهد تحولات عظیم فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در کشور و جهان اسلام خواهیم بود. امروز همه این دستاوردها محصول قیام امام در اقامه معروف و رویارویی منکر بوده است. هرچه گامهای بلندتری برداریم به دستاوردهای بیشتری دست خواهیم یافت.
ابوترابیفرد در خطبه دوم نمازجمعه تهران با بیان اینکه دولت و ملت عراق میزبانی شایستهای از زائران اربعین حسینی داشتند، گفت: در اربعین پیوندهای دینی، عاطفی و فرهنگی مستحکم شد و ادبیات سیاسی جدیدی حول گزاره ایران و العراق لایمکن الفراق سامان داد.
وی ادامه داد: این آیین فرهنگساز به مثابه یک رزمایش و اردوی معنوی، سیاسی، اجتماعی است که امت واحده اسلامی را در مدار شخصیت ملکوتی و توحیدی اباعبدالله الحسین (ع) و مدرسه انسانساز عاشورا شکل داد.
ابوترابیفرد گفت: شایسته است با پرهیز از بزرگنمایی ضعفها در برگزاری این حماسه بزرگ به رصد دقیق مشکلات پرداخت و با تجارب به دست آمده و برنامهریزی بهتر، امکان بهرهگیری بیشتر از این آیین را فراهم آورد و راه را برای تحکیم همبستگی و پیوند امت اسلامی به ویژه دولت دولت و ملت ایران و عراق هموار ساخت.
امام جمعه موقت خاطرنشان کرد: در روزهای اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی سیاستهای کلی برنامه هفتم توسعه را ابلاغ فرمودند. با رویکرد مسالهمحوری و نگاه به چالشها و مشکلات جدی فراروی پیشرفت و توسعه کشور این برنامه آمده شده است. تحلیل سیاستهای کلی نظام و نقش این اسناد کلیدی و مهم بالادستی در هموار نمودن بستر پرشتاب کشور برای برونرفت از تنگناها و تحقق شاخصهای پیشرفت و توسعه نیازمند زمان دیگری است که بدان خواهم پرداخت.
وی افزود: اما به طور گذرا اشاره میکنم که در سیاستهای کلی ابلاغی در چند حوزه بر چند اصل تاکید شده است. در حوزه اقتصادی اولاً بر پیشرفت اقتصادی توام با عدالت تاکید شده است؛ آن هم با رشد متوسط هشت درصد در طول برنامه. این هدفگذاری بسیار مهم و کلیدی است. اگر بگوییم در پایان برنامه ما این شاخص را به تنهایی مدنظر بگیریم، برای فهم چگونگی اجرای برنامه و تحقق اهداف تعریفشده کافی است. این مهم تحقق نخواهد یافت مگر ما در حوزههای گوناگون مدیریتی کشور با یک تحول و تغییر روبرو شویم.
امام جمعه موقت تهران خاطرنشان کرد: بدون یک نگاه تحول آفرین با حفظ شرایط موجود در نظامهای بودجهریزی، مالیاتی و اداری و حوزه بهرهوری منابع انسانی، سرمایه فناوری و مدیریت و کل عوامل تولید هیچ اتفاقی رخ نخواهد داد. در فرصت دیگری به تغییرات و تحولاتی که باید در این حوزهها رخ بدهد صحبت خواهم کرد. ما در چله دوم انقلاب نیازمند نظامسازی در حوزههای مختلف هستیم.
ابوترابیفرد در پایان خطبه دوم در سخنانی به زبان عربی، مطالبی خطاب به مردم عراق بیان کرد.
منبع: خبرگزاری تسنیم
منبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: امام جمعه موقت تهران ایستادگی در برابر حضرت اباعبدالله جامعه اسلامی ابوترابی فرد امام حسین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۲۷۰۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اظهارات دانشجوی ناهی از منکر از روز حادثه/ برای دفاع از ۳ دختر تذکر لسانی دادم و اوباش با چاقو حملهور شدند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری علم و فناوری آنا، سید محمدجواد موسوی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر به اتفاق معاونین، روابط عمومی، رئیس مجمع بسیجیان دانشگاههای کاشمر، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان کاشمر با حضور در منزل علی علیزاده اول دانشجوی رشته تربیتبدنی این دانشگاه که در دفاع از ۳ دختر توسط اراذل مجروح شده بود از وی عیادت و تجلیل کردند.
دانشجوی ۲۸ ساله رشته تربیتبدنی دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر هنگامی که دو نفر از اراذل و اوباش در یکی از خیابانهای شلوغ کاشمر قصد ایجاد مزاحمت برای سه دختر نوجوان را داشتند برای دفاع از آنان به اراذل تذکر لسانی داد، اما این اراذل با دانشجوی ناهی از منکر درگیر شده و او را با ضربه چاقو از ناحیه گردن مجروح کردند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر ضمن احوالپرسی و تبریک به پدر و مادر این دانشجو بهدلیل تربیت جوانی مؤمن، غیرتمند، مسئولیتپذیر، نوعدوست و فداکار از خانواده این دانشجو تقدیر کرد.
موسوی متذکر شد: حامل سلام گرم دانشجویان، کارکنان و استادان دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر هستم و ضمن افتخار به غیرتمردی و فداکاری علی علیزاده برای سلامتی و شفای وی دست بر دعا برمیداریم.
وی، تقارن این حادثه با سالگرد شهادت شهید غیرت شهرستان سبزوار (شهید الداغی) را نماد و یادآور زایشها و رویش مداوم، حقطلبی و عدالتخواهی، غیرتمردی و فداکاری جوانان انقلابی این مرز بوم در پرتوی تعالیم الهی و تربیت اسلامی در مکتب حسینی عنوان کرد.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر ضمن قدردانی از تلاشها و رسیدگی خوب و اقدام بهموقع مسئولان و کادر درمان شهرستان کاشمر از روند بهبودی و سلامتی حال دانشجوی ناهی از منکر ابراز رضایت کرد و به این دانشجوی مؤمن و غیرتمند اطمینان داد که تا چند روز آینده میتواند در کلاسهای درس بهصورت حضوری شرکت کند.
موسوی همچنین از اقدامات جدی و بهموقع مسئولان شهرستان کاشمر و دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر این شهرستان در حادثه رخداده و نحوه برخورد قاطع با مسببان این حادثه قدردانی کرد و لوح تقدیر و ایثار را به پاس فداکاری و غیرتمردی به علیزاده دانشجوی ناهی از منکر اهدا کرد.
علیزاده اول دانشجوی ناهی از منکر دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر هم در این نشست درباره روز حادثه گفت: سر شب در خیابان تردد میکردم که مشاهده کردم دو جوان پسر قصد مزاحمت برای سه عابر دختر را داشتند و برای حمایت و دفاع از ایشان به اراذل و اوباش تذکر لسانی دادم که به من حملهور شدند و توسط یکی از آنان که سلاح سرد چاقو همراه داشت از ناحیه گردن مجروح شدم و خونریزی زیادی داشتم که بلافاصله همسایهها به اورژانس بیمارستان منتقلم کردند.
ستاد امر به معروف حامی شهروندان است
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان کاشمر هم بیان کرد: به محض اطلاع از اتفاق رخداده مراتب به استان خراسانرضوی گزارش و بلافاصله مسئولان استانی و شهرستان وارد عمل شده و با توصیههای فرماندار کاشمر به جد پیگیر درمان دانشجوی ناهی از منکر شدیم و خوشبختانه چون ضربه چاقو به شریان اصلی نرسیده بود خطر رفع شد.
سید مصطفی قریشی یزدی افزود: دو جوان مزاحم در همان دقایق اولیه توسط مردم دستگیر شده و تحویل نیروی انتظامی شدند و اکنون با قرار قضائی در زندان بازداشت هستند و یکی از این دو نفر که جزء اوباش یکی از روستاهای کاشمر است در حال حاضر پروندههای باز دیگری نیز دارد.
وی یادآور شد: اگر همکاری و اقدامات غیورانه شهروندان و دانشجوی ناهی از منکر در کنار دستگاههای ذیربط نباشد بانوان نمیتوانند از امنیت لازم برخوردار بوده و آزادانه در خیابانها تردد و رفت و آمد داشته باشند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر تشریح کرد: ستاد امر به معروف و نهی از منکر بهعنوان حامی آمران به معروف و ناهیان از منکر هر شهروندی را (عضو ستاد باشند یا خیر) به شرطی که بهطور صحیح وارد تذکر لسانی شوند مورد حمایت خود قرار خواهد داد.
در پایان به پاس فداکاری و غیرتمردی دانشجو علی علیزاده اول توسط رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر به این دانشجو لوح سپاس، ایثار و هدیهای تقدیم شد.
به گزارش آنا، حادثه حملهور شدن اراذل و اوباش به علیزاده اول دانشجوی ناهی از منکر دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشمر شب ۸ اردیبهشت مصادف با سالروز شهادت شهید حمیدرضا الداغی (شهید غیرت) اتفاق افتاد، او نیز هنگامی که اراذل و اوباش در یکی از خیابانهای سبزوار برای دو دختر جوان ایجاد مزاحمت کرده بودند برای دفاع از آنان با اراذل درگیر شد و به شهادت رسید.
انتهای پیام/